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大道无情,

运行日月。

夫道者,

降本流末;

动者静之基,

老君曰;大道无形,生育天地。大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道:有动有静,有清有浊,天清地浊,天动地静。男清女浊。男动女静。而生万物,清者浊之源。人能常清静,天地悉皆归,而心。

所以不能者。

夫人神好清!人心好静!而欲牵之。常能遣其欲,而心自静。澄其心而神自清,自然六欲不生。三毒消灭,为心未澄,欲未遣也;能遣之者,内观。

三者既悟。

外观其形;心无其心,形无其形,远观其物,物无其物。唯见於空。观空亦空;空无所空,所空既无。无无既无,无无。

为化众生。

湛然常寂,寂无所寂,欲岂能生。欲既不生。即是真静,真常应物,常应常静。真常得性,如此清静;常清静矣;渐入真道:既入真道:名为得道:虽名得道:实无所得,可传:

为有妄心。

老君曰,上士无争,下士好争!下德执德,上德不德,执著之者。不名道德。众生所以不得真道者。即惊其神,既有。

即是烦恼。

烦恼妄想,

但遭浊辱,

既惊其神。即著万物。既著万物。即生贪求!忧苦身心。流浪生死。常沉苦海。永失真道:真常之道:悟者自得,得悟道者,仙人葛玄仙翁曰。吾得:

曾诵此经万遍,

吾昔受之于东华帝君,

吾今于世,

学道之士,

人家有此经,

此经乃是天人所习。不传下士,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母,西王一线乃口口相传。不记文字。书而录之,上士悟之;中士修之,升为天官,南宫列仙,下士得之,在世长年;游行三界,升入金门;左玄真人曰。持诵此经者。即得十天善神,拥护其人,然后玉符保神,形神俱妙。金液炼形,正一真人曰,与道合真,悟解之者;灾障不干,众圣护门,神升。

身腾紫云,

朝拜至尊。功满德就,相感帝君。诵持不退。能悟。

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